الكتابة الاستعمارية بين الذاتية والموضوعية: تمثلات هنري كونجو لقبيلة المذاكرة في بداية القرن 20م
عبد الله عنتار، جامعة الحسن الثاني، الدار البيضاء، المغرب
Abstract: Colonial writing shaped an Orientalist stereotype of the Other, portraying him as a mere object devoid of humanity, dignity, and value, one that could be used, exploited, and dominated. He was placed outside Western civilization. The view of the French writer and soldier Henri CONJEAUD was no exception to this context, as he saw that: ”The M’DAAKRA” were fierce warriors, but they were quick to anger and lacked political sense.
meaning they were incapable of governing themselves, and the colonizer had to come to teach them the art of leadership and administration. Sociology thus became a tool in the service of colonialism at the beginning of 20 Century, framing it as a “civilizing” mission aimed at eliminating resistance, which the colonizers equated with “anarchy,” “destruction,” and “ruin.”
It is true that colonial writing was distinguished by field description, precise documentation, and academic specialization. Yet its purpose was to entrench colonialism as a historical reality, while simultaneously pushing the Other to the margins of history — the margins of France / the White Man / the “Civilized.” And in those margins, selectivity, racial hierarchy, and tribal stereotyping run rampant.
Keywords: Subjectivity, Objectivity, Representation, Tribe, Colonial Writing, Resistance, Colonialism, Rural Word.
ملخص: شكلت الكتابة الاستعمارية صورة نمطية استشراقية حول الآخر، أي هذا الأخير مجرد شيء فاقد للإنسانية والكرامة والقيمة، ويجوز استعماله واستغلاله والسيطرة عليه، إنه خارج الحضارة الغربية، ولم تخرج نظرة الكاتب والجندي الفرنسي هنري كونجو عن هذا السياق، إذ كانت ترى:
«أن المذاكرة كانوا محاربين أشداء، لكنهم كانوا سريعي الغضب يفتقدون للحس السياسي»
بمعنى أنهم لم يكن إمكانهم أن يسوسوا أنفسهم، وكان لابد أن يجيء المستعمر ليعلمهم فن القيادة والتسيير، و أضحت السوسيولوجيا أداة في خدمة الاستعمار في بداية القرن 20م، وجعله مهمة “حضارية” تروم القضاء على المقاومة التي كان يعتبرها المستعمرون مرادفة ”للفوضى ” و “الدمار” و”الخراب”. صحيح أن الكتابة الاستعمارية تميزت بالوصف الميداني والتوثيق الدقيق والتخصص الأكاديمي، إلا أن غايتها تكريس الاستعمار كحقيقة تاريخية، وفي الآن نفسه جعل الآخر على هامش التاريخ، أي على هامش فرنسا⁄ الرجل الأبيض⁄ ”المتحضر”، وفي هذا الهامش تطفح الانتقائية والتراتبية العرقية والتنميط القبلي.
الكلمات المفتاحية: الذاتية، الموضوعية، التمثل، القبيلة، الكتابة الاستعمارية، المقاومة، الاستعمار، العالم القروي.
للاطلاع على النص الكامل للبحث بصيغة (pdf)، يرجى النقر على الرابط المرفق: